快樂是一種宇宙現象，一點也不特別。樹快樂，動物快樂，鳥兒也快樂。整個存在除了人類之外都快樂。人透過痛苦而感到非常特殊與不平凡。
痛苦使你能夠吸引人們。任何時候只要你不幸就會吸引注意力、同情與愛。每個人開始照顧你。誰會要傷害一個受苦的人呢？誰要跟一個不幸的人敵對呢？這樣做會太沒有好心眼。
不幸的人被關愛、被注意。在痛苦中有很大的投資。如果妻子不痛苦，丈夫根本就忘了她。如果她受苦，先生就無法舍棄她。如果是先生受苦，整個家庭；太太、小孩都圍繞着他、擔心他，給他最大的安慰。讓他感到他不孤單，他有家庭、有朋友。
當你生病、沮喪、痛苦時，朋友來看你，安慰你。當你快樂時，同樣的那些朋友卻開始忌妒你。當你真的很快樂時，你會發現整個世界都轉過來反對你。
沒有人喜歡快樂的人，因為快樂的人傷了別人的自我。
別人會開始覺得：你現在快樂了，而我們還在黑暗、痛苦與地獄中摸索。當我們全都在這樣的不幸中，你竟然還敢快樂！
當然，這個世界充滿着不幸的人，沒有人有勇氣讓這整個世界反對他；太危險，風險也太大了。最好是抓着痛苦不放，這讓你還可以屬於群眾之中。快樂，你是單一個體；痛苦，你就是眾人之一。印度教、回教、基督教，印度人，阿拉伯人，日本人……
快樂？你知道什么是快樂嗎？它是印度教？基督教？或是回教嗎？
快樂就只是單純的快樂。你被送到另一個世界，你不再是這個人類頭腦所創造出來的世界的一份子；
不再是過去丑陋曆史的一份子，不再屬於時間。
當你真的快樂、喜樂時，時間消失了，空間也消失了。
愛因斯坦說，過去科學家總是以為有兩個真實：空間與時間。但是他說這兩個實體并非兩個，它們是同一個體的兩面。因此他創造了“spaciotime”這個字。時間只是空間的第四維向度。
愛因斯坦不是神秘家，否則他會引介第三實體：超越時空的。那也在那裡，我稱它“觀照”。一旦這三個都在了，你就有了整個三位一體。當你有這三位一體的整個概念，神性的三個面向，然后你就會有整個第四向度。這個真實是四個向度：三維空間加上時間的第四維度。
但是還有別的，你無法稱它第五維度，因為他并不是真的第五，它是整體，超越。
當一個人歡慶，就開始朝向這個超越。
OSHO
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